Kuraldışı ve Ötesi
Tabii ki, herhangi bir oyuncu MP3 müziği çalar - muhtemelen dünyanın en yaygın müzik formatı. Bu nedenle, Kuraldışı ve Ötesi adlı kitabı Nil Gün adlı müzik çalarınızdan kolayca dinleyebilirsiniz. Bu site, sitenin ürün yelpazesinin inanılmaz bir miktara sahip olduğu sesli kitapları almanızı ve dinlemenizi sağlar. Kitapları kolayca indirin, herhangi bir cihaza açın ve zorluk çekmeden dinleyin. Kuraldışı ve Ötesi yazarlığını Nil Gün dinlemek istediğiniz cihazı düşünün, büyük olasılıkla yer imi oluşturma olasılığı yoktur, bu nedenle normal bir oynatıcı kullanarak sesli kitap dinlemek işe yaramaz veya sürekli olarak doğru ana gitmeniz gerekir. E-kitaplardaki oynatıcı genellikle basittir, sesli kitap çalabilirsiniz, ancak yer imi işlevselliği, bence, herhangi bir okuyucuda desteklenmemektedir! Bazı modeller Metin Okuma işlevini destekler. Ama neden, sitemizde ihtiyacınız olan formatı seçerseniz? Etiketler - MP3 kitabının sınırları içindeki etiketler, örneğin Kuraldışı ve Ötesi (başlangıçta ve / veya sonunda). Yazarlık, albüm, çıkış yılı, albüm kapağı ve kitabın metni ve Kuraldışı ve Ötesi eseri hakkında diğer bilgileri içerebilir. Etiketlerin sonraki sürümlerinde, ses kaydı hakkında başka veriler depolamak mümkündür. Etiketlerin çeşitli sürümleri vardır. Bir MP3 dosyası, bir başlık ve bir veri bloğundan oluşan birkaç MP3 parçasından (kare) oluşur.
Yazar | Nil Gün |
---|---|
Yayın Evi | Kuraldışı Yayınları |
tarafından gönderildi | 1 Ocak 2000 |
1 Ocak 2017 Forgotten Books 3 Ocak 2017 18 Haziran 2018 Springer Varios Autores KOMİSYON Springer Cambridge University Press Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften 5 Ocak 2017 Cambridge University Press Kolektif Adalet Yayınevi John Wiley & Sons Inc 4 Ocak 2017 Kollektif 1 Ocak 2018
indir okumak internet üzerinden
Yazar | Nil Gün |
---|---|
İsbn 10 | 9752750206 |
İsbn 13 | 978-9752750203 |
Sayfa sayısı | 239 sayfa |
Yayın Evi | Kuraldışı Yayınları |
tarafından gönderildi Kuraldışı ve Ötesi | 1 Ocak 2000 |
Şeriata inanan kadınla, dekolte giyinerek cinselliğini teşhir eden kadın arasında bir fark yoktur. Çünkü ikisi de kendisini cinsel obje olarak algılar: biri iyice kapanarak, diğeri iyice açılarak. Biri ataerkil dinsel sönürünü ürünü, diğeri ise ataerkil kapitalist sönürünün ürünüdür. Çarpık dogmaların esiri değil, özgür düşüncenin"efendisi" olalım. Araştıran beyin, özgür düşünen beyindir. Seks bir güdüdür. Cinsellik ise sevginin fiziksel boyuttaki ifadesidir. Sevgi bir güdü değil, bir bilinc düzeyidir. Öğrenilen bir kavramdır ve emek ister. Sevmeyi bilmek, insanın kendisini sevmesiyle, kendisiyle barışık olmasıyla başlar. Sevginin bedensel hissedişi olan cinselliği, kötü, ayıp, günah olarak nitelendiren bireyler ve toplumlar kendilerini geri kalmaya ve mutsuzluğa mahkum eder.Ürünün baskısı görseldeki ile farklılık gösterebilir.