Gayetül-Beyan Fi Hakikatil-İnsan Yahud İlm-i Ahval-i Ruh: İnsanın Hakikati Hakkında En Son Açıklama yahut Psikoloji
"Hikemi ilimlerin baslangici psikolojidir. Natik nefs, yani ben zamirinin gösterileni olan manevi cevher bir hakikattir ki, varligi asla inkar olunamaz. Görünüsler alemine olan inancin zihinde süphe darbesine ugramasi ihtimal dahilindedir, lakin hiç bir vakit natik nefsin varligini tasdik etmemek mümkün degildir. Imdi insan ruhu vücut binasinin ortadan kaldirilmayacak bir esasidir ve bununla beraber bilgi hakikatinin baslangiç noktasidir. Düsünüyorum, öyleyse varim. Yukarida beyan oldugu üzere bilinç natik nefsin varligini ve özelliklerini tasdik eden manevi duyum veyahut içebakis demektir. Bilinç tasdiklerinden dogan kesinlik mutlaktir. Fransiz filozoflarindan Descartes demistir ki bilmel baska ve bildigini bilmek baskadir. Bu söze sunu da ilave edebiliriz ki, duymak baska ve duydugunu bilmek baskadir; Iste bu bilinç bilgisi kesinlik ifade eden bilgidir. Eger bilince iliskin bilgiler kesinlik tasiyor olmasa, natik nefsimiz daima vehim ve hayal pençesinde perisan olur."
Yazar | Yusuf Kemal |
---|---|
Yayın Evi | Çizgi Kitabevi Yayinlari |
tarafından gönderildi | 1 Ocak 2015 |
Kollektif 4 Ocak 2017 Cambridge University Press 1 Ocak 2015 1 Ocak 2018 Forgotten Books 3 Ocak 2017 Springer Varios Autores Cambridge University Press 18 Haziran 2018 Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften Adalet Yayınevi Kolektif John Wiley & Sons Inc KOMİSYON Springer 5 Ocak 2017
indir okumak internet üzerinden
Baskı Detayları
Yazar | Yusuf Kemal |
---|---|
İsbn 10 | 6055022966 |
İsbn 13 | 978-6055022969 |
Sayfa sayısı | 84 sayfa |
Yayın Evi | Çizgi Kitabevi Yayinlari |
tarafından gönderildi Gayetül-Beyan Fi Hakikatil-İnsan Yahud İlm-i Ahval-i Ruh: İnsanın Hakikati Hakkında En Son Açıklama yahut Psikoloji | 1 Ocak 2015 |